sábado, 14 de febrero de 2015

Una despedida y un saludo con recomendaciones a los alumnos del año que viene.

Una vez acabado el curso y con mi nota en el expediente puedo hablar sin tapujos sobre qué me ha parecido esta asignatura.

Lo primero que pensé al oír el planning de la asignatura fue: ¡madre...mía!...¡Pero esto no tiene nada que ver con una asignatura de la facultad! (efectivamente y por suerte no tiene nada que ver con una asignatura de la carrera tal y como la conocéis)

No hay nada hecho, no hay un material bibliográfico que seguir.... No hay un camino marcado. Esto puede ser bueno o malo, claro está. Podemos pasarnos la asignatura dando vueltas en círculo o tratar de llegar a alguna parte.

Libertad. Esto es para mí lo mejor de la asignatura. El profesor te va guiando para que no des vueltas en círculos sobre lo mismo, pero es lo que puedes hacer si así lo quieres (aunque no sea lo más recomendable).

Las primeras clases en las que tienes que comenzar con la búsqueda como tal te sientes perdido, reniegas de todo y puede que hasta maldigas el día en que cogiste la asignatura con Tornay. Quizá tengas la impresión de que todos tus compañeros ya saben qué hacer y tu estás perdido y no tienes ni idea. Pero no te preocupes, es solo frustración. Si te lo curras un poco y ves un poco más allá de los temas "precook" pronto tendrás un primer indicio, algo por donde comenzar.

Es posible que después dejes ese primer tema de lado y tengas la sensación de estar vagando sin rumbo. Pero si lo piensas está bien ser un funambulista de vez en cuando y no tener siempre la red puesta. Hay que saber aprovechar la adrenalina para avanzar y no para renegar mientras te agarras fuerte a la cuerda para no caer. Ten en cuenta que no hay un solo camino para ir a donde sea que quieras ir. Prueba a buscar los temas relacionados y trata de ir más allá de lo que ya está hecho. Lo "más allá" que puedas.

Lo que más me ha gustado de la asignatura ha sido el ponerme a prueba. Ver hasta dónde puedo llegar buscando por mi cuenta, hasta dónde puedo ir. Aunque no lo creáis, lo importante aquí no es sólo hasta dónde lleguéis. El camino juega un papel fundamental y el diario os puede ser de ayuda. A mi no me gustaba nada la idea del diario (siempre he estado peleado con los diarios, no soy lo bastante disciplinado para ponerme a escribir algo cada día) pero con un poco de esfuerzo he visto cómo el resultado final es bastante positivo. Ahora me alegro de haber puesto cada día un poco de lo que hacía. Creo que lo que he hecho se explica en una gran medida con el diario.

También te digo una cosa: quizá ahora estás leyendo esto a mediados de diciembre y estás pensando "pues a mí me sigue pareciendo una mierda de asignatura. Yo prefiero las clases con powerpoint, los apuntes en diapositivas, subrayar y leer por encima el día de antes del examen y a otra cosa" pues me parece muy respetable tu opinión, pero piensa que quizá te estés perdiendo la oportunidad de probar a dar las clases de otra forma y seas tú quien deba darle una oportunidad y ponerte a prueba a ti mismo. ¿No? Bueno, es tu elección.

En definitiva, si volviera a tener que escoger un grupo para lenguaje volvería a escoger este grupo. Lo sé por experiencia propia porque he ido a clases en todos los grupos a los que da Tornay, cada clase es diferente y te puede aportar algo.

Una última recomendación: yo que vosotros me pondría desde el primer momento. Y no, no es porque si no no vais a sacar nota. Es porque sino vais a perdeos la experiencia de aprender de otra forma.

Un saludo y espero que disfrutéis el curso tanto como yo.

viernes, 13 de febrero de 2015

Verdad incómoda


La verdad incómoda quiere decir que la verdad molesta a alguien o alguien experimenta la verdad tan incómoda. Hay un documental que se llama también ‘La verdad incómoda’. Este documental no solamente tiene lo mismo nombre que el fenómeno de verdad incómoda, también el contenido del documental que refiere al fenómeno. El documental es sobre el cambio climatológico y el calentamiento de la tierra. El exvicepresidente de los Estados Unidos Al Gore, que presenta el documental, dice que el calentamiento es real y es la culpa de la gente que ha producido durante muchos años. Estas frases y mas que dice en el documental son muy rigurosas y unos fenómenos que Al Gore describe son exagerados. A pesar de muchos fenómenos parecen verdaderos, porque Al Gore ha utilizado investigaciones actuales, este documental ha tenido mucha crítica. Pero, creo que la crítica de este documental se ha formado también porque este documental tiene una ‘verdad incómoda’, una verdad que la gente no quiere saber, porqué es tan molesta y grave. La gente no quiere saber estos problemas y dice que no es verdad, solamente para olvidarlo y para no tener un sentimiento de culpabilidad. A la gente le molesta esta ‘verdad’ sobre el cambio climatológico, porque no sabe que tiene que hacer.
La dificultad con verdad incómoda es expresarlo. Porque la verdad es incómoda y molesta, y por eso sabes que hay gente que va a criticar. Por eso muchas veces la gente no dice la verdad. Le da miedo obtener las críticas. Pero Al Gore si ha dicho la verdad, porque para él es tan importante de expresar porque quiere que la gente va a reflexionar y/o cambiar. Cuando nadie dice la ‘verdad’, la verdad será siempre escondida.



Distintas situaciones de la verdad incómoda


Para diferenciar las situaciones que pueden aparecer cuando hay una verdad incómoda queremos contemplar tres opciones. Estas opciones llevan a una incomidad duradera. 

  1. La persona no hace nada o hace algo para cambiar la situación pero la actitud no es suficiente para cambiar la situación. Porque por ejemplo es una actitud poca clara para las otras personas.
  2. La persona piensa que la situación no puede cambiar si aquella hace algo (learned helplessness).
  3. La persona hace algo para cambiar la situación pero hay fuerzas que impedir el cambio. O la persona no hace algo porque hay fuerzas de la situación. Por ejemplo las otras personas no quieren el cambio (group pressure) o no hacen algo.

Una pregunta muy interesante es porque un grupo no dice la verdad en una situación incómoda. La respuesta más fácil sería es que la verdad es incómoda para las personas del grupo y en particular para la persona que dice la verdad. Por eso la persona no dice la verdad y oculta el problema a la persona con quien tiene este problema. Pero también a las otras personas del grupo que probablemente tienen el mismo problema. Podemos comparar la verdad incómoda con la phenomena que dice “Bystander Effect”. Cuando una persona necesita ayuda porque siente mal por ejemplo en el centro de la ciudad donde hay mucha gente casi nadie ayudarse. Una explicación es que las otras personas piensan que una otra del grupo va a ayudar y entonces no tiene que ayudar.




En el caso de verdad incómoda con el ejemplo de lavar los platos hay similitudes. Cada persona del grupo no dice nada porque piensa que una otra persona del grupo va a decir algo. Si nadie va a decir algo las personas que tienen un problema con la persona sucia pueden pensar que solamente él mismo tiene un problema con el comportamiento de la persona sucia. Y cuando solamente una persona del grupo tiene un problema aquel no dice nada porque él decide del pensamiento grupal. El pensamiento grupal redunda en decisiones peores que serían posible porque cada una del grupo adapta la opinión propia a la opinión calculada del grupo. Este mecanismo aparece cuando una persona no dice la verdad porque es una situación incómoda para aquella enfrente del grupo. Probablemente la situación sería mejor si alguien menciona el problema.


La verdad incómoda tiene lugar durante discusión en grupos pequeños cuando se produjo un debate y que todo el mundo sabe de. Por ejemplo, cuando una persona defiende ser vegetariano; es todo lo que la carne no se conoce una parte esencial de la dieta (para una prueba completa de vegetariana saludable), pero la gente no está lo suficientemente motivado o simplemente adictos producto tenderá a defenderse diciendo que carne es esencial para la vida. Sostener lo contrario sería embarazoso para ellos.


martes, 10 de febrero de 2015

American History X, verdad incómoda y psicoanalisis





La película “American History x” ilustra un caso de verdad inconfortable a través de una historia familiar. Cuando el hermano joven (se llama Danny), escribe el informe por la escuela, el pensa y reflecta sobre el pasado y se pregunta como su hermano Derek y el estuvieron ir a pasar en un grupo de ideologia nazi. Danny recuerda una conversación con su hermano y su padre durante la comida en que Derek hablaba sobre el libro “Native Son” y su docente de la escuela. El padre respondió con una actitud muy negativa con acción afirmativa y los afro-americanos en general y por eso manipula la opinión del joven Derek. Esta actitud racista y la muerte violenta del padre - el fue matar a tiros de un Afro-americano - son las causa del camino de ambos hermanos. Hasta esta escena, el padre estuve una persona respectada, como un ideal sin errores. Pero esta situación perfecta va a cambiar con el recuerdo. El sistema estricta del bien y del mal tapa una verdad compleja y impede las emociones incomoda que pueden fluir con el recuerdo. Danny llora al recordar. 

Esta escena muestra, que una verdad puede estar conectado con emociones tristes. La revelación de ella tiene el poder para reflectar y cambiar el pensamiento y al final para cambiar el comportamiento (después la escena de arriba, Danny elimina todos símbolos de nazi de su habitación). Este ejemplo muestra, que una verdad incómoda se cambia a una motivación por un cambio necessario. Enfrente de ella, el protagonista no abjura un cambio, sino actua. Eso crean preguntas, p.e:
¿Cuándo actúan personas para cambiar la verdad incómoda y cuando resignan y aceptan el sentimiento de incomodidad?
Lo puede estar dependiente de las factores individuales (historia, ideas actuales y otros recursos del individuo/a), de las consecuencias de la conducta, de reglas y/o normas sociales y/o tradicionales, de las costas de la conducta. Hay muchas opciones.
El ejemplo de la película hay un grande aspecto de la historia del individuo y del espacio de tolerancia (en cual personas acepta un consenso existente).  

El aspecto individuo y el modelo de consenso son compatible. 
Un ejemplo por una conección:
Sí buscamos en las teorias de psicoanalisis, encontramos una idea sobre la formación de la personalidad (aquí en una forma demasiada corta):
En el "Es" (lo) hay todos impulsos y necessidades corporales.
En el "Über-Ich" (super-yo) hay todas normas y reglas de la sociedad y otros
Ambos siempre estan luchando.
Por eso hay un intermediario, el "Ich" (Yo) y este produce tambien consensos. 
Estos consensos sedimentarse durante el tiempo y se forman el individuo y su historia.
Eso es la conección: El individuo puede ser comprendido como un proceso de sedimentación de consensos. Eso explica el espacio de la conducta del individuo por sus consensos pasados. 
Sí la conducta "salta en lodo" no produce nuncos consensos con los padres en el pasado,la incidencia de esta conducta es menos probable en el futuro que  con un pasado con muchos consesos.

Verdad incómoda


Una verdad incómoda es una verdad conocida por un grupo de personas, pero ignorada por este grupo. Por que la verdad es molesto para la comodidad de alguien del grupo. Si alguien hablar sobre esta, sería alterar la rutina cómoda establecida por cada una persona. Es observable a gran escala en hechos científicos, por ejemplo con Nicolas Copernic que descubro que la tierra gira alrededor del sol, como a pequeña escala en la vida cotidiana cuando, por ejemplo, todo los habitantes en un piso compartido ignoran el hecho de alguien que no lava los platos.

Es un absurdo de continuar con una actitud négligente y despreocupada pero un entendimiento tácito se ha desarrollado entre los miembros del grupo. Es interesante observar como este "acuerdo tácito" que existe entre los miembros de un grupo o sociedad se establece. 

Esto es particularmente relevante en la sociedad de hoy con el fenómeno de cambio climático conocido calentamiento global, es una realidad en que la humanidad tiene un impacto directo sobre el cambio climático que hoy en día es aviente. Pero los políticos, empresarios, industriales y personas privadas a veces se niegan a aceptar las pruebas irrefutables de este fenómeno.


Es importante, que desarollamos y discutamos los conceptos de "verdad" y "incomoda".

Verdad

Hay cosas y theorias sin duda en general (lo podría ser insano, si una persona duda gravitación y los efectos de ella), pero estas cosas ahora no estan interesante. Nos interesamos a un concepto de "verdad" social y interpersonal para analizar las situaciones en un contexto del lenguaje.

En nuestro caso "Verdad" tiene un aspecto "subjetiva" , emociones y pensamientos de las personas relevantes. También este concepto tiene un aspecto de criterios, argumentaciones y acciones que crean un consenso, cual está aceptando de al menos la mayoría de las personas del grupo ("acuerdo tácito") o de un parte de grupo que dirige el grupo. Este consenso y los factores que protegen el estado se conservan por tiempo indefinido y hay una tendencía del consenso para mantenerse.("inercia")

Incomodidad

Ella está en nuestro caso una emoción mala, que muestra insatisfacción con la situación y un deseo de cambiar la situación o al menos el estado emocional (sí misma).

Estos conceptos muestran el carácter contrafictorio de una verdad incómoda:
Hay inercia en la situación, por que hay factores de protección del consenso (p.e. normas sociales y/o presión de grupo. Pero tambien hay el diseo del cambió.

  

¿COMO PODEMOS COMUNICARNOS MEJOR? 

 Una buena comunicación nos acerca a las personas que queremos, nos ayuda a resolver problemas y nos enriquece la vida, saber comunicarnos es nuestra vía para poder tener buenas relaciones y favorecer nuestros desarrollo.
 

EXISTEN DOS FORMAS DE COMUNICACION

La comunicación verbal.- Son las palabras que utilizamos, la inflexión, volumen y tono de la voz.
La comunicación no verbal.- Es el contacto visual, los gestos de la cara, la posición del cuerpo, los movimiento de los brazos.
En muchas ocasiones la comunicación se distorsiona por que mandamos mensajes opuestos, decimos "te escucho" pero nos cruzamos de brazos y tenemos cara de disgusto o bien decimos "no estoy enojada" pero nuestro tono de voz y los gestos de nuestra cara denotan que si estamos molestos. Este tipo de comunicacion confunde al interlocutor al grado que no sabe como interpretar estas señales y surgen malos entendidos.

MEJORAR LA COMUNICACIÓN
Hablar de lo que se hace, no de lo que se es.- Esto significa no etiquetar a las personas, decir: "eres insensible" "eres un desastre" o "eres irresponsable" es etiquetar a la persona, esto no ayuda a que el otro tome conciencia de sus acciones, solo reforzara sus defensas y entonces tratara de defenderse, atacando. Concentrarnos en la acción es una mejor forma: "lo que haces es insensible" "ultimamente te conduces sin control" "tus acciones demuestran falta de responsabilidad". Esto ayuda propiciar cambios, yo puedo hacer o dejar de hacer, pero no dejar de ser.

 Discutir los temas de uno en uno.- Concentrarnos en el motivo de la platica, no mezclar, ni "aprovechar" que se esta discutiendo para sacar los "trapos sucios". Por ejemplo se comienza hablando sobre la conducta impuntual de la pareja, para después reprocharle, de paso, que es un despistado, que no es cariñoso y que se le olvida todo.
No hablar del pasado.- Sacar a relucir los "trapos sucios" del pasado, no solo no aporta nada provechoso, sino que despierta malos sentimientos. El pasado sólo debe sacarse a colación de manera constructiva, para utilizarlos de modelos cuando ha sido bueno e intentamos volver a poner en marcha conductas positivas quizá algo olvidadas. El pasado no puede cambiarse; por tanto hay que dirigir las energías al presente y futuro.
Ser especifico.- Significa ser concreto, preciso, ir al grano, es una de las normas principales de la comunicacion. tras una comunicacion especifica, hay cambios; es una forma concreta de avanzar. Cuando se es inespecífico, no se moviliza nada. Si por ejemplo, nos sentimos solas y deseamos mas tiempo para estar con nuestra pareja, no le digamos únicamente "me siento sola" o "no me haces caso". Debemos hacer una propuesta mas especifica, algo como: "siento que no pasamos tiempo juntos, podríamos ir juntos al cine hoy por la noche". Eso deja claro, como me siento y que quiero de la otra persona.


Evitar las generalizaciones.- Los términos como "siempre", "nunca" y "jamas" raras veces son ciertos y tienden a formar etiquetas. Es diferente decir: "ultimamente te veo algo ausente" que "siempre estas en las nubes". Para ser justos y honestos, para llegar a acuerdos y producir cambios, resultan mas efectivas las expresiones del tipo: "la mayoría de las veces" "en ocasiones" "algunas veces" "frecuentemente". Son formas de expresión que permiten al otro sentirse correctamente valorado.

Ser breve.- Repetir varias veces lo mismo con distintas palabras, o alargar excesivamente el planteamiento, no es agradable para quien escucha. Se produce la sensación de ser tratado como alguien alguien de poco entendimiento o como un niño. Ser breve y especifico es mejor.
Cuidar la comunicacion no verbal.- El tono de voz, la manera de sentarse, de acomodar los brazos, los gestos que hacemos al hablar, debemos cuidar que sean acordes con el mensaje que deseamos transmitir.
Elegir el lugar y momento adecuados.- Es importante cuidar algunos aspectos que se refieren al momento en el que se quiere establecer la comunicacion, por ejemplo:

  • El ambiente; el lugar, el ruido que exista, el nivel de intimidad.

  • Si vamos a criticar o pedir explicaciones debemos esperar a estar a solas con la otra persona.

  • Si vamos a elogiarlo, sera buen que esté con su grupo de amigos u otras personas significativas.

  • Si ha comenzado una discusión y vemos que se nos escapa de las manos o que no es el momento apropiado utilizaremos frases como: "si no te importa podemos discutirlo esto en otro momento".

¿SABES ESCUCHAR?

La habilidad de escuchar no sólo lo que la persona está expresando directamente, sino también los sentimientos, ideas o pensamientos que se desprenden de la conversación del otro.

Mostrar empatía.- Escuchar las emociones de los demás es tratar de "meternos en su pellejo" y entender sus motivos. Es escuchar sus sentimientos y hacerle saber que intentamos entender lo que esa persona siente. No necesariamente tenemos que estar de acuerdo, simplemente entender. Para demostrar esta actitud, usamos frases como: "entiendo lo que me dices" "noto que..."

Parafrasear.- Esto significa verificar o decir con nuestras propias palabras lo que parece ser que la otra persona nos dice. Es muy importante, porque ayuda a comprender lo que el otro está diciendo y permite verificar si realmente yo estoy entendiendo y no malinterpretando lo que se dice. Un ejemplo puede ser: "entonces, según veo, lo que pasaba era que...", "por lo que me dices, yo comprendo que...", "¿quieres decir que te sentiste...?".

Emitir palabras de refuerzo o cumplido.- Son frases que suponen un halago o refuerzan el discurso de la otra persona, para transmitir que uno aprueba, esta de acuerdo o comprende lo que se acaba de decir. Algunos ejemplos: "Me encanta hablar contigo", "Que bueno que pudimos hablar", "me siento mejor ahora que hemos charlado".


Recomendaciones al escuchar:

  • No distraernos, tratar de mantener la atención.

  • No interrumpir al que habla.

  • No ofrecer ayuda o soluciones prematuras.

  • No rechazar lo que el otro nos dice, por ejemplo: "no te preocupes, eso no es nada".

  • No contar "tu historia" cuando el otro necesita hablarte.

  • No contra argumentar, por ejemplo: el otro dice "me siento muy mal" y tú respondes "y yo también".

  • Evitar ser "un experto" en la situacion esto es cuando ya tienes las respuestas al problema de la otra persona, incluso antes de que haya terminado de contarte la mitad de la historia.



¿Cuál es la forma de comunicarse de manera más efectiva? - See more at: http://www.marketingdirecto.com/actualidad/infografias/%C2%BFcual-es-la-forma-de-comunicarse-de-manera-mas-efectiva/#sthash.LhJy7QEg.dpuf
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Manifiesto por la no generización de la infancia




Les niñes tenemos derecho a manifestarnos emocionalmente y de diferentes maneras sin que se nos entre a cuestionar que tal o cual forma de expresión es "propio de niños" o es "propio de niñas". Sí, estamos cansadas hasta el berrinche de que nos digan que los niños no lloran y que  las niñas son unas histéricas.

No queremos ser princesas, queremos ser médicos, astronautas, payasas o lo que sea que queramos ser. Por favor, madres y padres del mundo, dadnos a leer libros y a ver películas donde no se prime el estereotipo de género. Que éstas, si tienen que ser, sean las menos.

 Queremos historias que hablen de relaciones no normativas, donde haya discapacitados, transexuales, madres solteras, negros, chinos, bolleras. No nos digan de mil maneras que el amor romántico nos va a salvar. Nos vamos a salvar nosotras, porque somos fuertes, valientes e inteligentes. Repetidnos estas cualidades más a menudo y no tanto el "ay, qué guapo, qué mona" queremos saber que hay más que la belleza y sobre todo que importa más.

 Hablemos del vestir: queremos tener poder de decisión sobre nuestra ropa, poder ponernos un vestido o pantalones seamos "niños o niñas". Que en los colegios en los que haya uniforme éste o bien sea unisex o se pueda elegir libremente cual de los dos llevar o llevar ambos.

Queremos llevar el pelo largo o corto, que esta esfera también entre dentro de nuestro dominio de decisión. Si se me ha asignado el género de niño que nadie me diga que por ello no puedo llevar coletas o lazos o si por el contrario me quiero cortar el pelo, que se me deje hacerlo. Queremos experimentar.

No nos compren juguetes únicamente perteneciente a nuestro supuesto género, no sean aburridos. Todos podemos jugar con cocinitas, con coches o ser superheroínas. No nos marquen el camino ya trillado.

Que ser niña no signifique ser débil, que decir por ejemplo "correr como niñas" no se utilice peyorativamente. Corremos como niñas-leonas, porque eso es lo que somos.  Que jugar sea un acto de expresión, comunión y aprendizaje con la demás comunidad infantil, no una manera de segregar en dos mitades a les niñes.


Aquí os dejamos algunos ejemplos de madres y padres que lo están haciendo jodidamente bien:

http://www.huffingtonpost.es/seth-menachem/mi-hijo-se-pone-vestidos-_b_5627223.html

http://www.buzzfeed.com/krystieyandoli/esta-serie-de-hermosas-fotos-muestran-como-los-ninos-estan-r#.ptWO0RnrW0

http://www.taringa.net/posts/noticias/10774983/Crian-a-su-hijo-sin-decir-su-sexo-para-que-pueda-elegir.html


Un Facebook más seguro

Hola! soy Eva del grupo Psicojournalist y os dejo 5 cosas a tener en cuenta cuando se está usando Facebook y Tuenti.
 I. La impunidad y el anonimato.
 Hace ya mucho tiempo, bastante antes de la aparición de Facebook, un estudiante universitario norteamericano hizo algunos comentarios sobre el tamaño de sus genitales desde un ordenador de su Universidad en una sala de chat. Un tiempo después acudió a una entrevista de trabajo con corbata y un buen master bajo el brazo y fue rechazado sin muchas explicaciones. Tuvo la suerte de conocer a alguien del comité de selección que le dijo la razón. Los responsables de recursos humanos encargados de la selección habían hecho una búsqueda en Internet y encontraron los comentarios del chat. El estudiante llamó desesperado a los responsables de los servicios informáticos de la Universidad para que quitaran el comentario pero le contestaron que no podían porque la sala de chat estaba alojada en un proveedor comercial de Internet. Con el tiempo el chaval descubrió lo complicado que puede llegar a ser el solicitar que quiten un post de Internet (si es que llega a conseguirse). Nunca se le ocurrió que una broma tan tonta podía llegar a causarle tantos problemas. Este ejemplo es uno de los muchos que pueden encontrarse en EEUU donde llevan algo más de tiempo usando las redes sociales y, aunque esto no son los Estados Unidos (donde han llevado a juicio a menores por salir bebiendo alcohol en unas fotografías colgadas en la red de una fiesta o sancionado a estudiantes por comentarios difamatorios hechos sobre un profesor en Facebook), es muy posible que acaben dándose casos parecidos. Por ello cuando uno publica algo no hay que pensar sólo a corto plazo en lo bien que vas a quedar con tus amigos cuando lo vean y lo gracioso que eres, sino hay que tener en cuenta cómo te afectará el que eso esté en la red de aquí a 5 o 10 años cuando vayas a buscar trabajo y en qué consecuencias puede tener que esas imágenes o comentarios lleguen a alguien que no sean tus amigos.
 II. La caché 
¿Qué es la cache? La caché es un mecanismo por el cual los buscadores de Internet guardan una copia de la información indexada para hacer más fácil las búsquedas. ¿Y qué implica? Pues implica que, una vez has puesto un contenido en Internet es muy difícil conseguir que desaparezca del todo. Es cierto que Facebook y Tuenti no dejan que Google u otros buscadores indexen el contenido de los mensajes que cuelgas en la red, pero eso ha empezado a cambiar y nadie te garantiza que en futuro siga siendo así. Pero es que, además, cualquiera puede copiar y guardarse lo que hayas puesto para republicarlo después y es posible que, según esté configurada la privacidad de tu cuenta o la de tus amigos, comentarios o fotos que tú consideras privados, acaben no siendo tan privados. Así que es muy posible que aquello que pongas en Facebook o Tuenti durante un par de días para hacer algo gracioso o expresar tu opinión, quede para siempre en internet hagas lo que hagas. Por ello es muy importante pensar con calma sobre cómo quieres que te etiquete la gente en internet antes de publicar las cosas. Todos sabemos que una persona es mucho más compleja de lo que una etiqueta puede expresar, pero a la gente le cuesta tiempo y esfuerzo llegar a conocer y aceptar las complejidades de cada uno. Por eso lo mejor es no dar excusas para que te pongan una etiqueta sin conocerte. En vez de intentar agradar a un grupo concreto, piensa en ti mismo como alguien interesante con personalidad y carácter e intenta que lo que pongas en Facebook o Tuenti sobre ti invite a quien lo lea a conocerte mejor. Y considera lo que cuesta conseguir que algo desaparezca de la caché de Google (que hoy por hoy es el buscador dominante). Si lees su política de retirada de información verás que implica bastante papeleo. Además, ten en cuenta que Google retire algo no implica que desaparezca de Internet, porque hay otros buscadores que pueden haber guardado la información, y, como hemos dicho antes, alguien puede haberla copiado y guardarla para republicarla en cualquier momento.
III. La configuración de privacidad 
Todo lo anterior hace que, además meditar si merece la pena o no publicar algo antes de hacerlo, sea muy importante que conozcas bien las opciones de privacidad de tu cuenta y que inviertas un poco de tiempo configurándolas en lugar de dejar las opciones por defecto. ¿Quién verá tus actualizaciones de estado? ¿a quién le llegará un aviso cuando publiques una foto?¿y cuándo alguien te etiquete?. Entra en las distintas opciones, conócelas y decide qué quieres que sepan de ti y quién quieres que lo sepa. ¿Sabes que en Tuenti por defecto pueden ver tu perfil y tus fotos los amigos de tus amigos (o sea, un montón de gente que no conoces)? ¿y que todo lo que pongas como accesible a todos en Facebook será indexado por los motores de búsqueda y por tanto acabará en la caché al alcance de todo el mundo? Deberías conocer la política de Facebook y Tuenti y configurar tus cuentas para que ninguna contribución vaya a quien no deba. (Facebook: http://www.facebook.com/note.php?note_id=322514765300&comments, Tuenti: puedes accede a ella desde la página de inicio) Podéis encontrar un buen tutorial sobre la configuración de la privacidad en FB en http://www.blogoff.es/2009/10/28/10-situaciones-que-quieres-evitar-en-facebook-y-como-hacerlo/
IV. Política de la UPV: 
No se controla el contenido de las publicaciones de los alumnos La UPV no controla el contenido de lo que publican sus alumnos o profesores pues considera indispensable la libertad de expresión para el desarrollo de un entorno de enseñanza e investigación productivo. Pero con la libertad viene la responsabilidad. Ningún responsable de la universidad va a supervisar lo que publiques y a comentar nada sobre ello, ni bueno ni malo. Todo el que entra en la Universidad es ya adulto y debe tomar sus propias decisiones. Creemos que debes aprender a administrar tu libertad con responsabilidad. Y esto significa que tú pones los límites a lo que haces y, por lo tanto, eres responsable de las consecuencias derivadas de tus acciones. En aquellas páginas controladas por la Universidad se eliminarán tus publicaciones y se restringirá tu acceso a las mismas en el caso de que el contenido de tus mensajes contravenga las leyes o éstos sean de carácter racista, xenófobo, pornográfico, sexista, de apología del terrorismo, peligroso, amenazador, difamatorio, obsceno, atentatorio contra los derechos humanos o actúen en perjuicio de los derechos a la intimidad, al honor, a la propia imagen o contra la dignidad de las personas.
V. La legalidad vigente.
 Hasta ahora hemos estado hablando de Facebook y Tuenti como algo muy personal, pero hay otro punto de vista a considerar: la privacidad de los demás y su derecho a la propia imagen, el honor y la intimidad. Debes tener mucho cuidado con lo que afirmas sobre los demás porque puedes encontrarte con un juicio por difamación o injurias si insultas a alguien o comentas algo que luego resulta ser falso y va contra su honor. Pero la cosa va más allá, la protección de datos personales es un tema serio en la legislación española y la definición de datos personales incluye la propia imagen. La Ley de Protección de Datos exige obtener el consentimiento para su publicación de cualquiera que aparezca en una fotografía. Esta ley no se aplica a los ficheros mantenidos por personas físicas en el ejercicio de actividades exclusivamente personales o domésticas (artículo 2.2.a) pero ya hay un informe jurídico de la Agencia Española de Protección de Datos (informe jurídico 2008-0615), basado en varias sentencias judiciales, que dice que esta exclusión no se puede aplicar en aquellos supuestos en que la publicación de fotografías se efectúe en una página de libre acceso para cualquier persona o cuando el alto número de personas invitadas a contactar con dicha página resulte indicativo de que dicha actividad se extiende más allá de lo que es propio de dicho ámbito, o sea que si tienes muchos amigos o mal configurada la privacidad de tu página y publicas fotos de gente sin su consentimiento, puedes acabar enfrentándote a multas entre 60.000 y 300.000 euros, y eso no es ninguna tontería. Pero es que además, aunque se aplique la exclusión de la ley de protección de datos, una foto subida sin el consentimiento de alguien puede vulnerar su derecho a la intimidad o a la propia imagen, protegidos por otras leyes, y puedes acabar en los juzgados igualmente. http://www.samuelparra.com/2010/01/20/tienes-muchos-amigos-tuenti-facebook-podrias-tener-problema-legal/ Así que, cuando hables de los demás o cuelgues fotos en las que aparezcan piensa bien en cómo puede afectarles y si les molestará y así te evitarás la posibilidad de acabar metido en un juicio.

lunes, 9 de febrero de 2015

NEUROMARKETING DEL SIGLO XXI: APPLE


En la era de las grandes corporaciones económicas, donde la venta al gran público de productos y servicios, que generan ingresos de los que dependen miles de trabajadores y las rentas de millones de capitales, la publicidad y las estrategias para captar compradores se hacen indispensables para mantener el ritmo de consumo de las sociedades.

La Psicología y el Neuromarketing reconocen la influencia decisiva de la emoción y de los sentidos en el momento en que el consumidor decide adquirir un determinado bien o servicio. Son muchos los estudios de tipo psicofisiológico, conductual, cognitivo y de neuroimaginería que han aportado datos relevantes que confirman el carácter decisivo de las impresiones emocionales y sensoriales en la decisión final de compra.
Los cinco sentidos son fuente de metáforas, principal elemento lingüístico que prima en cualquier mensaje publicitario. Las marcas comerciales más importantes en cuota de mercado y con más “músculo financiero” para invertir en publicidad propia, suelen ofrecer experiencias sensoriales como “gancho” en los establecimientos comerciales donde se vende presencialmente, y también en los anuncios para los medios de comunicación que pretenden fundamentalmente que el cliente vaya hacia esos mismos establecimientos comerciales donde se continúa con la campaña, donde se manifiesta el consumo, fin último de todo anuncio (como ya explicamos en la primera entrada del blog).

Las dos experiencias sensoriales más utilizadas como táctica de venta por las grandes marcas son la música, la más antigua y la más utilizada en los establecimientos y en los anuncios audiovisuales, y el olor, más reciente pero con una rapidísima difusión en los puntos de compraventa.

La música es la táctica de marketing clásica, sobre todo desde la llegada de los reproductores de música y las nuevas tecnologías que permiten la extensión rapidísima de música y sonidos evocadores tanto en los establecimientos como en los dispositivos informáticos o smartphones, que nos bombardean con ingentes cantidades de anuncios e información comercial. Por ejemplo, en las tiendas de ropa, la música pop y de estilos alternativos refleja claramente el estilo de las prendas que se comercializan dentro. Stradivarius, Bershka o Desigual son prototípicos. Y a otro nivel más concreto la aplican los supermercados, como Mercadona o Lidl, que introducen en sus tiendas un fluido hilo musical, con sonido tranquilo y relajante, con el fin de que el cliente se sienta más tranquilo y compre sin prisas y sin presiones.

La neuroimagen afirma que el olor es la información de tipo sensorial que más velozmente se procesa en nuestro cerebro, la que más rápidamente influye en las decisiones emocionales, en lo que se conoce popularmente como “corazonadas”. El olor se procesa en la zona donde se toma conciencia de los estímulos ambientales externos (zonas temporal-parietales). El filón de este descubrimiento reside en la aplicación que le han dado las marcas, introduciendo olores en las diferentes secciones de los locales comerciales (en función de su temática, o según el producto concreto que se vende en el pasillo, como hace Mercadona para diferenciar la sección de Pescadería, la de Carnicería o la de Droguería), para que el cliente “se deje llevar” por sus sensaciones, se quede más tiempo dentro de la tienda y compre más productos de los que realmente necesita.

La unión en un mismo canal de los dos mensajes sensoriales, el sonoro y el oloroso, se conoce como sinestesia sensorial, y esa sinestesia, que pocas marcas logran contribuye a la creación de la imagen comercial de una marca, que más adelante se desarrolla. Al mismo nivel que la información sensorial influye en la decisión de comprar, influyen las emociones, que se retroalimentan de los sentidos. El conocido como “modelo de los 3 Cerebros”, estructura funcionalmente el cerebro (que no, anatómicamente) en tres partes:

  • El cerebro nuevo, que piensa y procesa la información de forma racional. En este cerebro lo importante son las ventajas que ofrece el producto respecto a los competidores.
  • El cerebro medio es el que siente y procesa las emociones de forma visceral, siendo la clave lo que el consumidor siente ante la marca, su experiencia sensorial, lo que se ha referido anteriormente.
  • El cerebro antiguo es el centro de decisión, el que finalmente compra.

Y la emoción, que se manifiesta en el deseo de tener el producto, es clave en la Neuropirámide de Jaime Romano, profesor de la Universidad California-Los Ángeles (UCLA). La Neuropirámide es un modelo teórico que explica la secuencia de eventos mentales que tienen lugar desde que recibimos un estímulo sensorial publicitario hasta que se convierte en conducta de compra. El tercer paso de la Neuropirámide, que se centra en el papel de la emoción en el deseo de tener algo que alguien quiere vender, o sea, en desear comprarlo, da lugar al cuarto y penúltimo antes de la adquisición, el de evaluar las alternativas. Las grandes marcas entran en juego en esta Neuropirámide mediante la creación de importantes campañas y promociones publicitarias con un claro contenido emocional que influya en esa evaluación de las alternativas.

Y la unión de la emoción y de la información sensorial es lo que se plasma en la IMAGEN COMERCIAL de una marca. Esa combinación logra un “respecto hacia la marca” que si consigue que el comprador adquiera el producto y se “enamore de él”, ya no es una imagen comercial, sino una LOVEMARK. Esto es, la imagen comercial de una marca (p.e., la sensualidad masculina de los desodorantes AXE) infunde un “respeto hacia la marca” de su clientela. Si la clientela compra o es asidua a comprar el producto, a consumirlo, la publicidad lo que trata es de potenciar mediante las sensaciones sensoriales y las emociones ese respeto y convertirlo en “amor a la marca”. Cuando la marca consigue que el comprador se “enamore” del producto, entonces es una “lovemark”.

¿Marcas que hayan conseguido ser una “lovemark”? Algunas de las que patrocinan los spot que rescatamos en la segunda entrada de nuestro blog: Apple, Seat, Coca-Cola o AXE.


APPLE: LA GRAN LOVEMARK


Ser una lovemark no es sólo una cuestión de calidad o de estar a la última en. Ahora nos centramos en la tecnología, elaborada por ese gigante comercial que es Apple. Ser una lovemark es ser un todo, un concepto que cruza muchas dimensiones de la marca y esto, Apple lo ha hecho francamente bien. No solo llevando creatividad, innovación y  comodidad a los hogares de sus “amantes” compradores sino que también ha levantado toda un cultura con miles y miles de seguidores acérrimos a todos y cada uno de sus productos, creando en ellos un lazo muy fuerte con la marca. Como bien repetía su fundador, el fallecido Steve Jobs, “La gran familia Apple no tiene compradores, tiene fans”.   

Apple consigue así que sus “fans” lleguen a ser unos apasionados de cualquiera de sus productos creando y desarrollando una conexión emocional. Esto que ocurre es realmente interesante para la marca ya que, independientemente de lo que hagan, van a seguir vendiendo sus productos. “Sus fans están enamorados” y cualquier cosa que hagan les parecerá fascinante y sin pensarlo la respetarán. Han sabido  posicionar sus productos como objeto de deseo hasta el punto de convertirse en un estilo de vida e incluso para muchos de ellos, en una religión. Esto es lo que hace que muchos de ellos lleguen a crear blogs en referencia a la marca o simplemente a esperar horas y horas de cola para poder adquirir el nuevo iPhone 6. El misterio que envuelve a la marca, la sensualidad, la intimidad, el respeto, son grandes estimuladores a la hora de hacer soñar a ese “comprador enamorado”, llegando a ser una fuente de inspiración para ellos.

Llevando esto a un campo más concreto y siendo una de las partes bastante importante en nuestro análisis, el papel que juegan los sentidos en Apple es fundamental. Empezando por lo visual, que a fin de cuentas es el aspecto más importante, Apple consigue que el “comprador enamorado” se enganche rápidamente al anuncio debido (aparte de su amor a la marca) a que son anuncios directos sin un gran sobrecargo de imágenes espectaculares. Utilizan imágenes del día a día, cosas que le ocurren a cualquier persona que esté en el mundo. Y eso es fundamental para que se cree esa relación tan estrecha entre la marca y el comprador: identificación con el producto y empatía. En el aspecto musical, más de lo mismo. Consiguen que las canciones de los anuncios entren en nuestra vida y que asociemos esa canción con la marca, antes de reconocerla por su artista.

Como ejemplo, el anuncio que propusimos en el que aparece el nuevo MacBook Air. El anuncio en el plano visual no es gran cosa; un portátil pequeño y compacto que lo único que va cambiando en el anuncio es la carcasa (se ven en la carcasa imágenes con las que personalizar el portátil). Pero aquí es donde Apple saca sus armas publicitarias y nos embelesa y nos enamora. Lo que nos transmite el anuncio es un sentimiento de exclusividad e identificación, ya que podemos elegir la estética visual que más nos representa en un elemento tan fundamental en nuestras vidas como es el ordenador portátil y del mismo modo estaremos a la última. El empleo de imágenes en la carcasa del portátil no se toma solo como un elemento estético, sino que tiene una connotación muy importante: hace un recorrido de la cultura occidental del ocio desde por ejemplo el juego Pac-Man (creado en 1980) hasta una serie tan afamada y galardonada como ha sido Breaking Bad (creada en 2008).

Con esto, lo que Apple intenta decirnos indirectamente es que en los momentos importantes de nuestra vida, ya sean de ocio como en este caso o en otros, ellos siempre han estado ahí a nuestro lado y lo más importante, que van a seguir estando durante mucho tiempo. Con esto lo que consiguen no es más que ser diferente a los demás, ser únicos. Mientras otras empresas se pasarían los 30 segundos que dura el anuncio describiendo las características del portátil (que si tiene 8G de RAM, que si la tarjeta gráfica es de las mejores del mercado, etc.), Apple hace todo lo contrario: no te dicen nada en absoluto de las características del portátil. No necesita decir que RAM o que tarjeta gráfica lleva y pese a eso, los consumidores pagan el doble o el triple por el tener el portátil de Apple que por otro que tiene similares características. En esa diferencia de precio se encuentra el sentimiento de marca que tan bien provoca Apple o mejor dicho, el sentido de la lovemark. ¿Y dónde reside el verdadero éxito de Apple? La respuesta es simple: Apple ha llegado a diferenciar dos tipos de público: las personas que aman Apple y las personas que no. Es difícil encontrar a alguien que le sea indiferente. Y esto queda aún más claro con una imagen que se muestra en el anuncio propuesto. 




Juan y Nacho
Grupo T1

Discusiones de pareja


Una de las formas de aproximarnos a la evaluación de la comunicación en una pareja es evaluar las discusiones de pareja que surgen entre ambos integrantes y la manera en que afrontan esta situación. Leyendo sobre este tema y enlazándolo con la asignatura de tratamiento, parece que el estilo asertivo es una de las mejores maneras de afrontar estas discusiones. Resumidamente, el estilo asertivo es un estilo de comunicación a través del cual la persona es capaz de expresar y defender su propia opinión (ya sea una crítica, un halago o cualquier tipo de opinión) de manera sosegada y respetando a su vez la opinión de la otra persona. Sin embargo, el concepto de estilo asertivo es muy amplio, y aunque existen entrenamientos en asertividad, pienso que es un concepto al que hay que acercarse poco a poco.
           Por eso, en este artículo voy a hablaros de una técnica que pienso que, además de favorecer el desarrollo de un estilo asertivo, es una técnica útil para afrontar una discusión inmediata: hablo de la técnica del desarme. Esta técnica consiste simplemente en darle la razón a tu pareja antes de expresar tu opinión. Pienso que esta técnica tiene dos ventajas principalmente:
           -Primero, para darle la razón a la otra persona tienes que pararte a escucharla y pensar en que lleva razón y en que no la lleva, lo cual implica que tienes que mantener la calma y ponerte en su lugar. La tranquilidad y la empatía en la comunicación son características de la asertividad
           -Y segundo, la otra persona se siente escuchada y se calma un poco al ver que le das la razón, lo cual favorece que se pare también a escuchar y pueda surgir un diálogo en el lugar de una discusión, que es al fin y al cabo lo que se pretende con la comunicación asertiva
          Es buena idea combinar esta técnica con los mensajes bilaterales de los que habla nuestro compañero César en este mismo blog
          Veamos la aplicación de esta técnica aplicada a un par de situaciones de pareja:

Situación 1
  • Estoy harta de que siempre tengamos que ver lo que tú dices, y siempre con el futbol. Pon otra cosa
Una respuesta habitual:
  • Es la final de la liga, no puedo perderme este partido
Una posible respuesta aplicando el desarme:
  • Es verdad que a veces acaparo mucho la tele cariño, pero este es un partido muy importante y no quiero perdérmelo. ¿Qué te parece si terminamos de verlo y luego ponemos lo que tú quieras?
Situación 2
  • ¿Otra vez te vas de fiesta con tus amigas? Pasas más tiempo con ellas que conmigo
Una respuesta normal:
  • Son mis amigas y también me gusta pasar tiempo con ellas, es algo que tienes que aceptar
Otra posible respuesta:
  • Es cierto que últimamente paso mucho tiempo con ellas, pero tienes que entender que son mis amigas. Esta noche ya he quedado con ellas, pero mañana no haré planes y tendremos todo el día para nosotros
Por último, recordar que en este tema no existe una panacea, y lo que es útil en unas situaciones no lo es en otras muchas. Aun así pienso que esta es una técnica muy útil en la comunicación de pareja y aplicable en muchas situaciones. Seguiremos investigando sobre técnicas asertivas en el futuro


comunicación padres e hijos



¿Cómo lidiar con un adolescente agresivo?


-     -  Aislar al adolescente del entorno familiar, siempre que sea posible, y no de forma radical. Una forma de hacerlo podría ser interrumpiendo las actividades placenteras que esté realizando en el momento.
-       - Cuando el problema está en los padres se pueden imponer sanciones económicas, de manera que cada vez que haya una conducta agresiva por parte de los padres, éstos tengan que pagar.
-        -  Hacer responsable de sus actos al adolescente, y siempre que sea posible, cuanto antes.
-       -    Según Ángel Peralbo, cuando los adolescentes tienen actitudes chulescas, insultos, palabras soeces y malos modos, se pide a los padres observar a los hijos durante diez días, distinguir entre verbalizaciones a sancionar y a extinguir, explicarles bien lo que va a ocurrir a partir de ese momento, intervenir sólo sobre situaciones donde esté presente, establecer un coste de respuesta como sanción, no atender quejas indirectas, dejar de insistir en que abandonen su comportamiento y mantener la sanción.
-    -    Desde pequeños se debe enseñar a los niños a cumplir las normas estableciendo consecuencias claras y predecibles a sus actos, y no aceptar, ni acceder a chantajes. Aprender a negociar con el adolescente, sin prestar atención a exigencias, explicándole las opciones alternativas (nunca de manera amenazante, o que parezca impuesta), pero sin romper las normas, ni estar continuamente riñéndoles.

ÁMBITOS DE APLICACIÓN DE LA LOGOTERAPIA



Hoy en día el Análisis Existencial y la Logoterapia, constituye una propuesta terapéutica de gran relevancia, abierta a su evolución y diálogo con otras escuelas contemporáneas. Se aplica exitosamente como una Psicoterapia útil en diversos casos, tanto para adultos y niños. Se ha aplicado también exitosamente en gran variedad de trastornos mentales como:


   * Adicciones Tóxicas y No Tóxicas

   * Trastornos del Estado del Ánimo como Depresión y Ansiedad, incluyendo el intento de Suicidio

   * Trastornos Obsesivo-Compulsivos

  * Trastornos de Alimentación cono Anorexia y Bulimia

  * Trastornos de la Personalidad 


Actualmente existen diversas investigaciones sobre la aplicación de la Logoterapia en el ámbito clínico, así como instrumentos, herramientas y cuestionarios de carácter diagnóstico que han sido construidas y validadas en diversos países.

Para finalizar, queríamos comentar que encontramos un caso que representa dos de estos problemas a los que se puede aplicar la logoterapia. Consiste en un caso de TOC en el que se presentan también episodios de bulimia, en el cuál, sería útil la aplicación de este tipo de terapia basada en el lenguaje.

domingo, 8 de febrero de 2015

Alan Moore y la Magia del Caos.

Alan Moore es un escritor y guionista de comic británico.Conocido por grandes obras como "V de Vendetta", "Watchmen", "From Hell" o "La Liga de los Hombres Extraordinarios". Investigando sobre este autor me llamó la atención como se autoproclama a sí mismo como Mago del Caos y quise ahondar un poco más en este asunto.



Os dejo la entrada de wikipedia que habla sobre este tipo de magia http://es.wikipedia.org/wiki/Magia_del_caos

También he encontrado un documental en el que él mismo hace un repaso de su vida y  habla de su concepción de la magia (realmente recomiendo que veáis al menos esa parte, a partir del 26:30). Es interesante ver cómo la considera una ciencia del lenguaje y como un concepto intercambiable con el arte. Aquí el documental:


HitRECord.org, explotando internet al máximo.

Probablemente conozcáis a Joseph Gordon-Levitt, un actor que ha saltado a la fama en los últimos años tras haber tenido importante papeles en películas como Inception, Looper, 500 days of Summer o por interpretar a Robin en la trilogía de Batman dirigida por Christopher Nolan. Después de consagrarse como actor  este chico se ha vuelto bastante popular en la comunidad online por embarcarse en todo tipo de proyectos, que aunque algunos los tachen de exceso de hipsterismo, hay algunos muy creativos y originales.




















Sin duda el que más me ha fascinado es el que gira alrededor de esta página web http://www.hitrecord.org/ Creada por el actor en 2010, se trata de una productora abierta y colaborativa, y en esos términos es donde está lo interesante. Se trata de una gran comunidad en la cual se proponen proyectos de todo tipo y a través de internet cualquier persona puede colaborar y aportar lo que desee. De esta manera ya se han realizado cortos, videoclips, vinilos, CDs, animaciones, música, dibujos y todo tipo de creaciones.
Pero uno de los proyectos destaca por encima de los demás: una serie de televisión. Me encanta la idea de producir una serie de TV a partir de las ideas y creaciones de cientos de personas que no se conocen absolutamente de nada.


La comunidad ha conseguido movilizar al suficiente número de personas como para hacer realidad este proyecto, que  se emite en una cadena privada en Estados Unidos y no ha tardado en llegar a nuestro país (Canal +). La idea es que cada capítulo gire en torno a un topic diferente, por ejemplo el primero trata sobre "El número uno". En cada capítulo se integran las creaciones de diferentes artistas de todo el mundo para lograr un resultado que en mi opinión es muy bueno. Sin más, os dejo el primer capítulo, realizado por 426 artistas, que esta disponible para ver en abierto en la plataforma Youtube.

NUEVA FORMA DE ABORDAJE DEL DEBATE SOCRÁTICO ( II )

  
 
Continuando con lo que comentamos acerca de utilizar algunas estrategias de terapias racionales para combinarlas con otras propias de la logoterapia, de forma que sea útil incluirlas dentro del debate socrático. Para terminar con Ellis, este utilizaba 5 técnicas debate, que podríamos tomar también en nuestra propuesta: 
 
  • Empirismo 
  • gica 
  • No valoración moral 
  • Flexibilidad 
  • Probabilismo  
 
 
Logoterapia: Qué cómo y para qué. 

           En el método socrático podemos encontrar tres preguntas básicas necesarias para el desarrollo de la conversación. 
 
          - En primer lugar encontramos la pregunta fundamental: ¿Qué es la cosa en si?, es decir, la pregunta básica que le permite al dialogante ubicarse en el campo fenoménico de su interlocutor, para que pueda humildemente aceptar que no sabe y que necesita que su compañero de diálogo lo ubique en su propia realidad.  
 
          - La segunda pregunta básica es la del “¿Cómo?” cuya función es doble, describen los procesos y posicionan a los consultantes o educandos ante su propia vida.  
 
          - La tercera pregunta básica es el “¿Para qué?” cuya función es buscar la intención de la conducta o el significado de la misma: ¿Y para que haces eso?, sin embargo, también es una pregunta susceptible en mayor frecuencia de manejo irónico o ingenuo: “si, y ¿Para qué?”. 
 
 
 
Beck. Sistema de las 4 preguntas: 

Para finalizar, y volviendo de nuevo al uso de estrategias empleadas en terapias racionales, encontramos que en la terapia de Beck se incluye un sistema de 4 preguntas para guiar al paciente. Nos pareció interesante emplear, dentro del debate cognitivo, las siguientes preguntas con dos objetivos: hacer reflexionar al paciente, y obtener información acerca de su forma de pensar ante los acontecimientos y de razonamiento: 
 
  1. ¿Cuál es la evidencia? 
  1. ¿Qué puntos de vista alternativos existen? 
  1. ¿Estoy cometiendo algún error (sesgo) de pensamiento? 
  1. ¿Qué efectos tiene pensar del modo en que lo hago?